Komjen Pol Susno Duadji terus bicara di depan publik. Baik melalui media televisi, radio, internet maupun media cetak, kita terus dapat mengikuti pernyataan-pernyataannya. Susno tampaknya akan terus berbicara meski dia sudah mendapat teguran, peringatan, pemeriksaan, bahkan status terperiksa dari institusinya sendiri, Polri.

Sebagaimana dapat dikuti di media massa, mantan Kabareskrim Polri ini menyebutkan adanya penatur jalannya markus yang pangkatnya lebih tinggi dari Edmon Ilyas dan Raja Erizman, dua jenderal Polri bintang satu yang kini dikaitkan dengan Gayus Tambunan. Artinya, ada jenderal bintang dua atau tiga yang diduga terkait perkara markus.

Lalu pengungkapan kasus Anggodo, Susno Duadji akhirnya dicopot sebagai Kabareskrim Polri, dan opini publik terkesan menyambutnya dengan gembira, termasuk dalam hal ini Tim 8 bentukan Presiden SBY yang menangani kasus pimpinan KPK (Komisi Pemberantasan Korupsi) Bibit-Chandra. Sama kita ketahui, kasus yang mengorbankan jabatan Susno Duadji dan juga juga AH Ritonga (Wakil Jaksa Agung) itu cukup memojokkan Polri dan Kejaksaan. Namun, kasus ini sudah mereda seiring pengunduran diri AH Ritonga dan kemudian disusul Susno Duadji. Bibit dan Chandra kemudian bukan saja dilepas dari tahanan tapi juga dapat kembali sebagai Wakil Ketua KPK.

Kemudian, Susno Duadji, tiba-tiba kembali menjadi berita hangat, yaitu ketika tampil menjadi saksi dalam persidangan mantan Ketua KPK Antasari Azhar. Susno yang tampil berpakaian dinas Polri dituding bersaksi tanpa seizin Kapolri dan karena itu dia lagi-lagi dipanggil Propam Polri. Hal menarik dari tampilnya dia di persidangan Antasari tersebut adalah pernyataan Susno yang menyebut, dia sama sekali tidak dilibatkan langsung menangani kasus Antasari Azhar, melainkan oleh tim yang langsung bertanggungjawab ke Kapolri.


(Referensi: http://www.google.co.id/sikap_komjen_susno_duadji_dalam_ungkap_markus_masalah_korupsi/)

Hidup seorang Nenek tua bernama Rubi, ia hidup bersama seorang anaknya, karena suaminya telah lama meninggal, mereka tinggal disebuah gubuk kecil yang beralaskan tanah, dengan halaman rumah yang berisi kebun singkong yang luasnya tidak seberapa.

Sebut saja Nenek, Nenek saat ini berumur 80 tahun, dengan anaknya yang sudah berumur 60 tahun, Nenek berprofesi sebagai penjual keranjang anyaman di sebuah pasar dan anaknya berprofesi sebagai pembuat keranjang anyaman tersebut, nenek setiap harinya harus berjalan kaki menuju pasar yang berjarak sangat jauh dari rumahnya hanya demi menjual 4 keranjang tiap harinya, nenek berjalan keliling pasar sambil memikul keranjang dagangannya, panas terik matahari disiang hari tidak jadi penghalang bagi nenek, setelah sekian lama keliling pasar tidak seorang pun yang mau membeli keranjang dan akhirnya ada 2 orang pembeli yang membeli keranjangnya yang itu pun di jual dengan harga Rp4.000,- untuk ukuran sedang dan Rp6.000,- untuk ukuran besar, setelah sekian lama keliling tubuh renta nenek pun tidak kuat lagi menopang dan terpaksa nenek harus beristirahat sejenak, nenek duduk sambil mengeluarkan uang dari saku bajunya menghitung hasil penjualan hari ini, walau tidak seberapa tetapi sudah lebih dari cukup untuk bisa makan hari ini. Pada saat nenek beristirahat setelah menghitung hasil penjualan, uangnya nenek kembalikan lagi ke saku bajunya, tetapi uang itu tidak masuk ke saku baju melainkan terjatuh di jalan, tanpa disadari nenek pun beranjak dari tempat istirahatnya.

Setelah beristirahat, nenek pun berjalan kembali berkeliling pasar. Hari menjelang sore tak satupun orang yang membeli lagi dagangannya dan nenek pun harus beranjak pulang. Pada saat di perjalanan tak jauh dari pasar, disebrang jalan nenek bertemu dengan seorang anak kecil yang menangis karena ingin menyusul ibunya ke pasar dan nenek pun tak tega melihat anak kecil itu menangis, nenek pun mengantar anak kecil itu menemui ibunya, setelah lama mencari akhirnya mereka pun bertemu dengan ibu anak itu, ibu anak itu pun berterima kasih dan memberi nenek imbalan berupa uang, tetapi nenek menolaknya.

Beranjak dari tempat itu nenek pun bergegas kembali ke rumah dengan berjalan kaki, karena jika nenek menaiki kendaraan umum, uang untuk makan hari ini bisa habis. Pada saat di perjalanan hujan pun turun, tetapi tidak menghentikan langkah nenek, nenek pun terus berjalan dengan kepala hanya ditutupi daun pisang. Sesampainya dirumah, anaknya pun menyambut kedatangan nenek / ibunya dengan senang, karena bisa makan dari hasil penjualan hari ini, pada saat nenek memeriksa saku bajunya, nenek pun tidak menemukan uangnya dan baru disadari bahwa uangnya hilang. Walau demikian anaknya pun tidak mengeluh, tetapi nenek tahu bahwa anaknya pasti kecewa bahwa mengetahui uangnya hilang. Mereka pun tidak makan untuk hari ini. Nenek pun pergi ke halaman rumah ke kebun singkong miliknya untuk mengambil beberapa singkong yang mungkin bisa untuk dimakan hari ini. Melihat nenek / ibunya mengambil singkong di kebun, anaknya pun bergegas membantu, walau dengan keterbatasan fisik anaknya pun tetap berusaha membantu, karena keterbatasan bukan jadi penghalang. Anaknya memiliki keterbatasan fisik, karena pada saat berumur 10 tahun ia terjatuh dari pohon dan akhirnya kakinya pun lumpuh hingga saat ini, berjalan pun harus menggunakan kedua tangannya. Setelah mereka mengambil beberapa singkong, nenek pun langsung merebus singkong itu, sambil menunggu singkong itu matang mereka membuat keranjang anyaman lagi, setelah singkong itu matang mereka pun langsung makan bersama, walau hanya makan singkong tetapi itu cukup untuk makan hari ini.

Andrie Wongso (lahir Desember 1954) adalah motivator asal Indonesia, yang lebih dari 20 tahun berkiprah sebagai pengusaha sukses. Kemauannya untuk berbagi semangat, pengalaman dan kebijaksanaan, dengan gaya bahasa yang sederhana tetapi full power kepada begitu banyak orang, membuat dirinya menyatakan diri sebagai The Best Motivator atau Motivator No. 1 Indonesia. Belum ada media khusus yang memberikan penghargaan ini.

Latar belakang

Anak ke-2 dari 3 bersaudara ini terlahir dari sebuah keluarga miskin di kota Malang. Di usia 11 tahun (kelas 6 SD), terpaksa harus berhenti bersekolah karena sekolah mandarin tempat andrie kecil bersekolah ditutup. Maka SDTT, Sekolah Dasar Tidak Tamat, adalah gelar yang disandangnya saat ini. Masa kecil hingga remajanya pun kemudian dilalui dengan membantu orang tuanya membuat dan berkelilingberjualan kue ke toko-toko dan pasar.

Di usia 22 tahun, Andrie memutuskan berangkat ke Jakarta demi merubah nasib dengan satu tekad yakni siap menghadapi apapun di depan dengan berani dan jujur. Maka dimulailah kerja sebagai salesman produk sabun sampai pelayan toko.

Kesukaannya bermain kungfu dari kecil dan kemampuannya bergaul dengan semua kalangan membawanya mendirikan perguruan kungfu Hap Kun Do. Saat film-film laga dari Taiwan merajai layar lebar perfilman Indonesia, Andrie melamar sebagai bintang film dan diterima oleh perusahaan Eterna Film Hongkong, dengan kontrak kerja selama 3 tahun. Tahun 1980, untuk pertama kalinya Andrie ke luar negeri. Setelah melewati 3 tahun merasakan suka dukanya bermain film di Taiwan, Andrie tahu, dunia film bukanlah dunianya lalu dia memutuskan untuk kembali ke Indonesia.

Sepulangnya ke Indonesia, dia pun memutuskan tidak akan memperpanjang kontraknya. Banyak orang menyatakan Andrie gagal karena tidak ada satu film pun yang diwakilinya sebagai bintang utama. Tetapi Andrie merasa dirinya sukses secara mental dalam memperjuangkan impian menjadi kenyataan.

Menandai setiap peristiwa yang telah dilalui, Andrie gemar menuangkannya dalam bentuk kata-kata mutiara di buku hariannya. Saat salah seorang teman kos mencontek kata-kata yang dibuatnya, dari situlah muncul ide membuat kartu ucapan kata-kata mutiara, dengan tujuan selain untuk memotivasi diri sendiri, juga untuk membantu memotivasi orang lain melalui kartu ucapan. Dibantu oleh sang kekasih Haryanti Lenny (sekarang istri), dimulailah bisnis membuat kartu dengan merk HARVEST, yang di kemudian hari, mengukuhkan Andrie sebagai raja kartu ucapan.

Kemudian diversifikasi perusahaan pun dilakukan, merambah ke bidang holografi, perusahaan mainan, pengelola beberapa foodcourt dan untuk menaungi bidang pendidikan dan kepelatihan, Andrie mendirikan AW motivation training dan AW Publising, Multimedia serta membuka beberapa outlet AW Success Shop yaitu toko pertama di Indonesia yang khusus menjual produk-produk motivasi. Sejak tahun tahun 1989, dia menjadi pembicara/motivator intern PT. Harvindo Perkasa (Harvest Fans Club di berbagai kota), dan dari sinilah, kemudian ia sering melakukan training motivasi, tidak hanya untuk Harvindo tapi juga untuk berbagai perusahaan dan instansi. Kini, ia dijuluki sebagai Motivator No. 1 di Indonesia. Lalu, gelarnya ditambah TBS, yang artinya Tapi Bisa Sukses. Itulah Andrie Wongso, SDTT, TBS.


(Referensi : http://id.wikipedia.org/wiki/Andrie_Wongso/)

Jantung adalah sebuah otot yang memompa darah ke seluruh tubuh. Dalam suatu serangan jantung (myocardial infarction), bagian dari otot jantung mati sewaktu tidak mendapatkan darah. Untuk tetap sehat, jantung membutuhkan oksigen dan zat-zat gizi lain yang dibawa oleh darah. Ini didapatkan melalui arteria (pembuluh darah) koroner, yang membungkus bagian luar jantung.

Penyakit-penyakit dapat mempengaruhi bagian mana pun dari jantung. Tetapi, penyakit yang paling umum adalah penyakit kronis pada arteria koroner yang disebut aterosklerosis. Karena itu, sakit jantung yang umum dikenal dan paling banyak diderita adalah penyakit jantung koroner atau penyakit arteria koroner. Penyakit ini paling sering menyebabkan serangan jantung pada seseorang yang bisa menyebabkan kematian. Penyebabnya adalah penyempitan pada pembuluh darah koroner, dimana pembuluh ini berfungsi untuk menyediakan darah ke otot jantung. Penyempitan disebabkan oleh tumpukan kolesterol atau protein lain yang berasal dari makanan yang masuk dalam tubuh. Penumpukan ini juga menyebabkan pembuluh darah koroner menjadi kaku. Kekakuan ini disebut sebagai aterosklerosis.

Aterosklerosis terjadi jika terjadi penumpukan plak atau timbunan lemak pada dinding-dinding arteri. Selang beberapa waktu, plak dapat menumpuk, mengeras dan mempersempit arteri, dan menghambat aliran darah ke jantung. Penyakit arteria koroner atau coronary artery disease (CAD) inilah yang pada dasarnya menuntun kepada sebagian besar serangan jantung.

Penyumbatan dalam satu arteri koroner atau lebih dapat menimbulkan serangan jantung secara tiba-tiba. Penyebabnya karena jantung meminta oksigen melebihi yang tersedia sehingga memicu serangan jantung. Mengapa? Apabila otot jantung tidak menerima oksigen untuk waktu yang cukup lama, jaringan di sekitarnya dapat rusak. Tidak seperti jaringan yang lain, otot jantung tidak mengalami regenerasi. Semakin lama serangannya, semakin banyak kerusakan pada jantung dan semakin besar kemungkinan meninggal.

Bahkan dalam arteri yang tidak terlalu sempit karena timbungan plak dan lemak, timbunan plak dapat pecah dan membentuk kerak darah atau trombus. Selain itu, arteri yang berpenyakit juga cenderung mengalami kontraksi otot secara mendadak. Sehingga, sekeping kerak darah dapat terbentuk di tempat kontraksi, melepaskan zat kimia yang kemudian mengakibatkan dinding arteri menyempit, memicu sebuah serangan jantung.

Jika sistem kerja dari jantung rusak, irama normal jantung dapat menjadi kacau dan jantung mulai bergetar dengan tidak menentu atau mengalami fibrilasi. Irama tidak normal ini disebut sebagai aritmia yaitu penyimpangan dari irama jantung normal. Hal ini akan menyebabkan jantung kehilangan kesanggupannya untuk memompa darah dengan efektif ke otak. Dalam waktu sepuluh menit, otak mati dan si pasien pun tidak tertolong lagi.

Selain penyakit jantung koroner yang disebabkan karena penumpukan lemak di dinding arteri, ada juga penyakit jantung lainnya yang disebabkan kelainan semenjak lahir. Misalnya jantung yang tidak sempurna, kelainan katup jantung, melemahnya otot jantung. Penyebab lain adalah bakteri yang menyebabkan infeksi pada jantung.

Mengatasi Penyakit Jantung

Jika Anda merasakan gejala awal penyakit jantung ataupun pernah mengalami serangan jantung ringan, jangan abaikan itu. Anda sangat membutuhkan penanganan dini oleh personel medis yang terlatih. Ini dapat menyelamatkan jantung dari kerusakan yang lebih parah dan bahkan dapat menghindari akibat yang lebih fatal seperti kematian.

Namun jika gejala serangan jantung mulai terjadi, sangat penting untuk segera mencari bantuan medis. Risiko kematian terbesar dari serangan jantung adalah dalam kurun waktu satu jam setelah terjadi serangan jantung. Perawatan yang cepat dan tepat dari tim medis dapat menyelamatkan otot jantung dari kerusakan yang tidak dapat diperbaiki. Semakin banyak otot jantung yang terselamatkan, semakin efektif jantung akan kembali memompa setelah serangan. Jangan menunda-nunda untuk mendapatkan bantuan medis karena merasa takut dianggap mengada-ada.

Bila telah terjadi penyumbatan, tindakan medis yang umumnya diambil adalah dengan pemasangan kateterisasi dan cincin yang menjaga agar pembuluh darah koroner tidak tersumbat. Tetapi, ada kemungkinan terjadi penyumbatan pada pembuluh lainnya.


(Referensi : http://www.google.co.id/penyakitjantung/)

Makanan khas Jawa Timur di antaranya adalah rawon dan rujak petis. Surabaya terkenal akan rujak cingur, semanggi, lontong balap, sate kerang, dan lontong kupang. Kediri terkenal akan tahu takwa, tahu pong, dan getuk pisang. Madiun dikenal sebagai penghasil brem. Kecamatan Babat, Lamongan terkenal akan wingko babat nya. Malang dikenal sebagai penghasil keripik tempe. Bondowoso merupakan penghasil tape yang sangat manis. Gresik terkenal dengan nasi krawu, otak-otak bandeng,bonggolan dan pudak nya. Sidoarjo terkenal akan kerupuk udang dan petisnya. Dan Trenggalek merupakan penghasil Tempe Kripik. Blitar memiliki makanan khas nasi pecel. Buah yang terkenal asli Blitar yaitu Rambutan.

Jagung dikenal sebagai salah satu makanan pokok orang Madura, sementara ubi kayu yang diolah menjadi gaplek dahulu merupakan makanan pokok sebagian penduduk di Pacitan dan Trenggalek.

Kesenian

Jawa Timur memiliki sejumlah kesenian khas. Ludruk merupakan salah satu kesenian Jawa Timuran yang cukup terkenal, yakni seni panggung yang umumnya seluruh pemainnya adalah laki-laki. Berbeda dengan ketoprak yang menceritakan kehidupan istana, ludruk menceritakan kehidupan sehari-hari rakyat jelata, yang seringkali dibumbui dengan humor dan kritik sosial, dan umumnya dibuka dengan Tari Remo dan parikan. Saat ini kelompok ludruk tradisional dapat dijumpai di daerah Surabaya, Mojokerto, dan Jombang; meski keberadaannya semakin dikalahkan dengan modernisasi.

Reog yang sempat diklaim sebagai tarian dari Malaysia merupakan kesenian khas Ponorogo yang telah dipatenkan sejak tahun 2001, reog kini juga menjadi icon kesenian Jawa Timur. Pementasan reog disertai dengan jaran kepang (kuda lumping) yang disertai unsur-unsur gaib. Seni terkenal Jawa Timur lainnya antara lain wayang kulit purwa gaya Jawa Timuran, topeng dalang di Madura, dan besutan. Di daerah Mataraman, kesenian Jawa Tengahan seperti ketoprak dan wayang kulit cukup populer. Legenda terkenal dari Jawa Timur antara lain Damarwulan dan Angling Darma.

Seni tari tradisional di Jawa Timur secara umum dapat dikelompokkan dalam gaya Jawa Tengahan, gaya Jawa Timuran, tarian Jawa gaya Osing, dan trian gaya Madura. Seni tari klasik antara lain tari gambyong, tari srimpi, tari bondan, dan kelana.

Bahasa

Bahasa Indonesia adalah bahasa resmi yang berlaku secara nasional, namun demikian Bahasa Jawa dituturkan oleh sebagian besar Suku Jawa. Bahasa Jawa yang dituturkan di Jawa Timur memiliki beberapa dialek/logat. Di daerah Mataraman (eks-Karesidenan Madiun dan Kediri), Bahasa Jawa yang dituturkan hampir sama dengan Bahasa Jawa Tengahan (Bahasa Jawa Solo-an). Di daerah pesisir utara bagian barat (Tuban dan Bojonegoro), dialek Bahasa Jawa yang dituturkan mirip dengan yang dituturkan di daerah Blora-Rembang di Jawa Tengah.

Dialek Bahasa Jawa di bagian tengah dan timur dikenal dengan Bahasa Jawa Timuran, yang dianggap bukan Bahasa Jawa baku. Ciri khas Bahasa Jawa Timuran adalah egaliter, blak-blakan, dan seringkali mengabaikan tingkatan bahasa layaknya Bahasa Jawa Baku, sehingga bahasa ini terkesan kasar. Namun demikian, penutur bahasa ini dikenal cukup fanatik dan bangga dengan bahasanya, bahkan merasa lebih akrab. Bahasa Jawa Dialek Surabaya dikenal dengan Boso Suroboyoan. Dialek Bahasa Jawa di Malang umumnya hampir sama dengan Dialek Surabaya. Dibanding dengan bahasa Jawa dialek Mataraman (Ngawi sampai Kediri), bahasa dialek malang termasuk bahasa kasar dengan intonasi yang relatif tinggi. Sebagai contoh, kata makan, jika dalam dialek Mataraman diucapkan dengan 'maem' atau 'dhahar', dalam dialek Malangan diucapkan 'mangan'. Salah satu ciri khas yang membedakan antara bahasa arek Surabaya dengan arek Malang adalah penggunaan bahasa terbalik yang lazim dipakai oleh arek-arek Malang. Bahasa terbalik Malangan sering juga disebut sebagai bahasa walikan atau osob kiwalan. Berdasarkan penelitian Sugeng Pujileksono (2007), kosa kata (vocabulary) bahasa walikan Malangan telah mencapai lebih dari 250 kata. Mulai dari kata benda, kata kerja, kata sifat. Kata-kata tersebut lebih banyak diserap dari bahasa Jawa, Indonesia, sebagian kecil diserap dari bahasa Arab, Cina dan Inggris. Beberapa kata yang diucapkan terbalik, misalnya mobil diucapkan libom, dan polisi diucapkan silup. Produksi bahasa walikan Malangan semakin berkembang pesat seiring dengan munculnya supporter kesebelasan Arema (kini Arema Indonesia)yang sering disebut Aremania. Bahasa-bahasa walikan banyak yang tercipta dari istilah-istilah di kalangan supporter. Seperti retropus elite atau supporter elit. Otruham untuk menyebut supporter dari wilayah Muharto. Saat ini Bahasa Jawa merupakan salah satu mata pelajaran muatan lokal yang diajarkan di sekolah-sekolah dari tingkat SD hingga SLTA.


(Referensi : http://id.wikipedia.org/wiki/jawa_timur)

Akhir-akhir ini, fenomena nikah siri memberikan kesan yang menarik. Pertama, nikah siri sepertinya memang benar-benar telah menjadi trend yang tidak saja dipraktekkan oleh masyarakat umum, namun juga dipraktekkan oleh figur masyarakat yang selama ini sering disebut dengan istilah kyai, dai, ustad, ulama, atau istilah lainnya yang menandai kemampuan seseorang mendalami agama (Islam). Kedua, nikah siri sering ditempatkan menjadi sebuah pilihan ketika seseorang hendak berpoligami dengan sejumlah alasannya tersendiri.

(Referensi : http://www.google.co.id/nikah_siri/)

Hubungan Seks di Luar Nikah

Prinsipnya, hubungan seks di luar nikah oleh agama manapun dilarang. Bagi pemeluk Hindu di Bali, diuraikan dalam Trikaya Parisudha tentang Kayika, yang disebut: “tan paradara”. Pengertian tan paradara ini diartikan luas sebagai menggoda, bersentuhan seks, berhubungan seks, bahkan menghayalkan seks dengan wanita/ lelaki lain yang bukan istri/ suaminya yang sah.


(Referensi : http://www.google.co.id/hubungan_diluar_nikah/)


Seks Abnormal

Tingkah laku normal ialah tingkah laku yang adekwat (serasi, tepat) yang bisa diterima oleh masyarakat pada umumnya. Tingkah laku pribadi yang normal ialah perilaku yang sesuai dengan pola kelompok masyarakat tempat dimana ia berada; sesuai pula dengan norma-norma sosial yang berlaku pada saat dan tempat itu, sehingga tercapai relasi personal dan interpersonal yang memuaskan. Tingkah laku abnormal/menyimpang adalah tingkah laku yang tidak serasi/tepat, tidak bisa diterima oleh masyarakat pada umumnya, dan tidak sesuai norma sosial yang ada.

Apa sih seks normal itu?

Baik pria maupun wanita harus menyadari, relasi seksual itu sebaiknya dilakukan dalam batas-batas norma etis/ susila, sesuai dengan norma-norma masyarakat dan agama , demi menjamin kebahagiaan pribadi dan ketentraman masyarakat.

Abnormalitas seks yang disebabkan oleh dorongan seksual, misalnya:
• Prostitusi atau pelacuran
• Promiskuitas (hubungan seks secara bebas yang didorong oleh nafsu-nafsu seks saja)
• Perzinahan
• Perkosaan
• Kebekuan seks
• Impotensi
• Ejakulasi dini
• Pembuangan sperma yang terlalu cepat
• Ejakulasi namun tanpa mengalami puncak kepuasan/orgasme seksual saja

Abnormalitas seks dengan cara-cara yang abnormal dalam pemuasan dorongan seksualnya, misalnya:
• Onani atau masturbasi
• Sadisme
• Masokhisme dan sadomasokhisme

Mengapa perilaku abnormalitas seks berhubungan dengan adiksi?

Perilaku abnormalitas seks sangat berkaitan dengan adiksi, perilaku ini biasanya juga didorong karena adanya faktor dari pemakaian drugs, yang menyebabkan si pecandu memiliki kecenderungan melakukan perilaku ini.

Pecandu suka dengan ketegangan/tantangan yang dapat memancing adrenalin dan juga "bereksperimen" dengan perilaku-perilaku abnormal, termasuk melakukan kekerasan di dalam berhubungan seks. Seperti; sadisme, masokhisme, sadomasokhisme, dst.

Biasanya, untuk memenuhi kebutuhan drugsnya pecandu melakukan prostitusi atau berhubungan seks dengan bandar, orang asing, bahkan temannya sendiri untuk mendapatkan drugs. Ditambah dengan gaya hidup seks bebas yang mendorong tindakan-tindakan abnormalitas seks.

Faktor dari jenis-jenis drugs yang berbeda juga dapat menyebabkan abnormalitas seks, misalnya jenis drugs uppers yang dapat meningkatkan dorongan seksual yang lebih tinggi. Sehingga seringkali mereka tidak menyadari tindakan-tindakan yang telah mereka lakukan hanya untuk memenuhi dorongan seks itu.

Sedangkan jenis drugs downers dapat menurunkan dorongan seksual, maka dari itu biasanya untuk menaikkan dorongan itu pecandu menggunakan drugs jenis uppers.


(Referensi : http://www.google.co.id/hubungan_seksual_abnormal/)

Pertama-tama saya akan menjabarkan sedikit tentang manusia dan keindahan. Manusia adalah makhluk sosial ciptaan Tuhan yang paling sempurna dibandingkan dengan makhluk lainnya, tujuan diciptakannya manusia adalah tidak lain dan tidak bukan yaitu sebagai kholifah di muka bumi ini. Sedangkan keindahan adalah suatu keadaan yang dimana bila kita melihatnya akan terasa tenang, nyaman dan kagum, karena hal ini merupakan akumulasi dari penglihatan, pendengaran, penciuman dan perasaan yang akan menimbulkan hasil yaitu keindahan.

Manusia dan keidahan merupakan dua hal yang saling berlainan namun saling berkaitan, manusia tanpa keidahan tidak akan menarik lawan jenis, keindahan tanpa manusia tidak akan ada yang menikmati keindahan itu. Keindahan itu pada dasarnya adalah alamiah, diciptakan oleh Tuhan secara wajar, tidak berlebihan tidak pula kurang. Contoh manusia dan keindahan itu adalah manusia melihat lawan jenis biasanya berdasarkan keindahan fisik, manusia menikmati lagu berdasarkan keindahan dari lagu tersebut, manusia menilai lukisan berdasarkan keindahan dari lukisan tersebut dan lain sebagainya. Hal ini membuktikan bahwa keduanya tidak pernah tidak berkaitan dalam kehidupan sehari-hari.

Contoh positif dari manusia dan keindahan adalah pikiran manusia akan menjadi fresh jika melihat keindahan alam, hasil lukisan buatan yang indah akan menghasilkan keuntungan kepada si pembuat lukisan dan lain sebagainya. Contoh negative dari manusia dan keindahan adalah terkadang manusia salah memilih lawan jenisnya lantaran hanya melihat dari keindahan fisik, terkadang manusia menderita hanya lantaran demi mengejar keindahan dunia tanpa mementingkan dunia akhirat dan lain sebagainya.

Dalam tulisan ini akan dibahas tema mengenai Posisi Manusia di Antara Makhluk Lain yang berjudul Melihat Lebih Dekat. Melihat Lebih Dekat dalam artian melihat lebih dekat salah seorang sahabat saya, bagaimana dia dimata saya.

Arti sahabat menurut pandangan saya adalah hasil dari suatu hubungan pertemanan yang dijalani seseorang dalam jangka waktu tertentu. Tetapi tidak semua pertemanan bisa berbuah menjadi sahabat, karena belum tentu kita merasa nyaman dengan orang itu dan sebaliknya belum tentu orang itu merasa nyaman dengan kita, sehingga tidak timbul rasa sahabat. Mencari sahabat tidaklah semudah mencari teman, karena dalam proses dari teman menjadi sahabat, tidak sedikit pengalaman – pengalaman yang telah dilalui, sahabat lebih tahu sisi positif dan negatif dari diri kita, sahabat lebih mengenal dan mengerti diri kita.

Sahabat yang saya maksudkan dalam tulisan ini adalah seseorang yang berinisial M. Saya telah mengenal dia sejak tingkat 3 pada saat saya duduk dibangku Sekolah Menengah Pertama. Saya mengenal dia pada saat saya bimbingan belajar di salah satu institusi, pada waktu itu saya mencoba menolong dia keluar dari masalahnya, masalah yang saya anggap mudah, tetapi sulit bagi dia. Berawal dari situlah bertemanan saya, dia merasa berterima kasih karena saya telah menolongnya. Seiring berjalannya waktu dan tidak sedikit pula pengalaman – pengalaman yang saya lalui dengan dia, sehingga timbulah sahabat. Dia adalah sosok yang keras namun ramah, dan baik. Tapi ada pula sisi yang terkadang membuat saya kesal, yaitu rasa egois, suka menunda – nunda dan ceroboh, namun walau demikian rasa egoisnya dapat tertutupi oleh kebaikkannya.

Menurut pandangan saya, dia ini tergolong ke dalam aliran “Dualisme”. Seperti pendapat Rene Descartes yang mengatakan bahwa “jiwa adalah substansi yang berfikir, sedangkan badan sebagai substansi yang berkeluasan”. Hubungan jiwa dan badan bukanlah sesuatu yang ditambahkan, melainkan sesuatu yang hakiki sehingga tanpa salah satu unsur itu bukan merupakan insan. Jiwa dan tubuh merupakan substansi – substansi yang tersendiri dan lengkap sebagai insane, tetapi ditilik dari hubungan substansi – substansi yang tidak lengkap, jiwa mempunyai tabiat yang lain dari tubuh.

Dilihat dari Daya Manusia, akal dan inteligensi dari Dia tidak begitu mencolok, lalu dilihat dari segi perasaan dan emosi, Dia memiliki kelebihan dalam hal ini, yaitu emosi yang dapat mendorong dia dalam berusaha meraih impiannya, kemudian dari segi kemauan, Dia memiliki kemauan yang kuat dalam hal tujuan hidup, lalu dari segi fantasi, Dia tidak memiliki daya jiwa untuk menciptakan sesuatu yang baru.

Berdasarkan Tipologi Manusia, Dia tergolong bertipe “Amorf”, seperti yang dikatakan Raja Louis XV dari Prancis yaitu aktivitasnya rendah, suka menunda- nunda, sifatnya datar, ceroboh, tidak idealis, perasaan terikatnya lemah, rasa kebersamaannya terhadap orang lain kurang, kurang belas kasihan, tidak jujur, egoistis, berubah menurut situasi, mudah terpengaruh, ingatannya kurang baik dan tidak teliti.